آدم‌هابا پیوندفکر می‌کنند.

همین حالا جایی در عراق، گروهِ چتی هست که بهترین یادداشت‌هایی را که تا به حال درباره‌ی یک درسِ پزشکیِ خاص برداشته شده در خود دارد. دانشجویی آن‌ها را با عشق و با زحمتِ بسیار نوشت، و ساعتِ دو بامداد پیش از یک امتحان فرستادشان. تا سالِ بعد هیچ‌کس نمی‌تواند پیدایشان کند. دانشجویی که به آن‌ها نیاز دارد از صفر شروع خواهد کرد، و دوباره می‌نویسدشان.

این همه‌جا جریان دارد. تیمی در یک دانشگاه مسئله‌ای را حل می‌کند، و راه‌حل در یک رشته‌پیام می‌ماند. مهندسی در یک پیامِ صوتی توضیح می‌دهد که یک سیستمِ محلی واقعاً چطور کار می‌کند. سازمانی مردم‌نهاد گزارشی خوب به شکلِ PDF تولید می‌کند، برای فهرستی از شرکا می‌فرستدش، و دیگر هرگز دیده نمی‌شود. دانشِ کلِ یک جامعه از میانِ چت‌ها، فایل‌ها و صفحه‌هایی می‌گذرد که هرگز به هم وصل نمی‌شوند.

پرونده این را مسئله‌ی عراق و کوردستان می‌داند، و فکر می‌کنم آنجا از بیشترِ جاها تیزتر است. آرشیو و کتابخانه‌ی قویِ اندکی داریم، و نهادها بارها و بارها با جنگ و سیاست گسسته شده‌اند. آدم‌ها اینجا در حرف زدن با یکدیگر به‌طرز چشمگیری خوب‌اند. حافظه‌ی ما همیشه شفاهی بوده، و خوب به کارمان آمده است. اما فرهنگی که در گفت‌وگو زندگی می‌کند، هر چه را تکرار نشود فراموش می‌کند. چتِ دیجیتال این عادت را به ارث برده و سریع‌ترش کرده است.

فرهنگی که در گفت‌وگو زندگی می‌کند، هر چه را تکرار نشود فراموش می‌کند.

liiink با ادعایی درباره‌ی ذهن آغاز می‌کند. آدم‌ها با پیوند فکر می‌کنند، نه با پوشه. هیچ‌کس چیزی را با جایش در یک نظامِ بایگانی به یاد نمی‌آورد. آن را به یاد می‌آورید چون به چیزی دیگر وصل است: یک آدم، یک مکان، یک مسئله، یک ترانه. حافظه شبکه‌ای از تداعی‌هاست، و فهمیدن هم همین‌طور کار می‌کند. فهمیدنِ چیزی یعنی دانستنِ اینکه به چه چیزهایی وصل است.

با این حال تقریباً همه‌ی نرم‌افزارهای ما حولِ ایده‌ی وارونه طراحی شده‌اند. پوشه‌ها. فیدها. فایل‌ها. هر کدام راهی است برای بریدنِ دانش از هر آنچه به آن معنا می‌داد.

برایم سودمند است که ابزارهای دانش را با دو پرسش بسنجم. دانش خصوصی است یا مشترک؟ گسسته است یا پیوندخورده؟

پوشه خصوصی و گسسته است. حسِ نظم می‌دهد، و فریبِ بزرگش همین است. آدم‌ها ساعت‌ها یادداشت‌ها را در یک سلسله‌مراتب می‌چینند، و بعد هرگز بازشان نمی‌کنند. پوشه گوری مرتب برای ایده‌هاست.

گروهِ چت مشترک و گسسته است. گرم، سریع و زنده است، و زندگیِ فکریِ واقعیِ ما همان‌جا جریان دارد. و یک رود هم هست. هر چه در آن گفته شود شناور می‌گذرد و به دریا می‌رود. جست‌وجو به‌زحمت کمک می‌کند، چون نمی‌توانید دنبالِ چیزی بگردید که فراموش کرده‌اید وجود دارد.

گرافِ شخصی خصوصی و پیوندخورده است. در سال‌های اخیر جامعه‌ی کوچکی از پژوهشگران و نویسندگان کشف کرده‌اند که این چقدر قدرتمند است. هر یادداشت به یادداشت‌های دیگر وصل می‌شود، و در گذرِ سال‌ها آدم حافظه‌ای دوم می‌سازد که می‌تواند غافلگیرش کند. این ابزارها بیشتر نزدِ اقلیتی فنی و انگلیسی‌زبان مانده‌اند.

گوشه‌ی بالا و راست همانی است که به‌زحمت وجود دارد، و liiink به سوی آن نشانه رفته است: دانشی که هم مشترک است و هم پیوندخورده. یک گرافِ جمعی. گروهی که می‌تواند آنچه آموخته را به یاد بیاورد، ببیند ایده‌هایش چگونه به هم وصل‌اند، و آن را به هر کسی که بعد می‌رسد بسپارد.

گروهی که بتواند آنچه آموخته را به یاد بیاورد، گروهی از نوعی دیگر است.

فکر کنید این برای یک دانشکده چه معنایی داشت. هر ورودی مجموعه‌ای به‌هم‌پیوسته از یادداشت‌ها، پرسش‌ها و منابع به جا می‌گذارد. ورودیِ بعد از جایی جلوتر شروع می‌کند. یا جامعه‌ای از پزشکان که موردها را در شهرهای عراق مقایسه می‌کنند. یا شبکه‌ای از جامعه‌ی مدنی که مجبور نیست هر بار که منابعِ مالی‌اش تغییر می‌کند همان درس‌ها را از نو کشف کند.

این همان اصلِ انباشت است که در همه‌ی کارهایم مدام به آن برمی‌گردم. در جستارهای دیگر استدلال می‌کنم که استعداد در منطقه‌ی من هدر می‌رود چون هر نسل از نو آغاز می‌کند. liiink همان استدلال در کوچک‌ترین مقیاس است: ابزاری برای اینکه یک گروه از آدم‌ها از نو آغاز نکنند.

اصلِ سومِ پرونده ساده است: جوامع با هم فکر می‌کنند. این را به معنای واقعی کلمه می‌گیرم. هوش همیشه جمعی بوده است. هیچ فردی پزشکی را اختراع نکرد. آنچه تمدن می‌نامیم، شمارِ بسیار زیادی از آدم‌هاست که با سوابقی بسیار خوب به هم وصل شده‌اند.

گرافِ جمعی نمی‌تواند با جمع آغاز شود. این درسِ تقریباً هر پروژه‌ی دانشیِ شکست‌خورده است. هیچ‌کس از سرِ وظیفه در یک ویکیِ مشترک مشارکت نمی‌کند. آدم‌ها اول برای خودشان می‌نویسند.

پس محصول با یک واژه و یک علامتِ تعجب آغاز می‌شود: ME! هر کس یک فضای کاری می‌گیرد. یادداشت‌ها، فایل‌ها، پیوندها و پروژه‌ها را در خود دارد، و از روزِ نخست سودمند است، حتی اگر هیچ‌کسِ دیگری هرگز نپیوندد. بعداً به اشتراک بگذارید.

رشدِ سیستم سپس از رشدِ اعتمادِ یک آدم پیروی می‌کند. یادداشت‌هایتان وقتی به هم پیوندشان می‌دهید به یک گرافِ شخصی تبدیل می‌شوند. بخشی از آن گراف را به روی یک گروه باز می‌کنید. گرافِ گروه به یک فضای جمعی بدل می‌شود. بخشی از آن عمومی می‌شود: صفحه‌های پیوندخورده‌ای که هر کسی می‌تواند بخواند و به آن ارجاع دهد، به‌جای پست‌های منزوی که ناپدید می‌شوند. هر حلقه روی پای خودش می‌ایستد، و هر کدام حلقه‌ی بعد را تغذیه می‌کند.

اصلِ دومِ پرونده «مالکِ فضای خودت باش» است، و می‌خواهم توضیح دهم چرا اینجا این‌قدر مهم است.

برای بیشترِ آدم‌ها در منطقه‌ی من، هویتِ دیجیتال یعنی پروفایلی روی پلتفرمی که مالکش جایی دور است. دوستانتان، نوشته‌هایتان و اعتبارتان روی ملکِ کس دیگری زندگی می‌کنند، زیرِ قواعدی که یک‌شبه تغییر می‌کنند، و در رابطی که برای فروختنِ توجهتان طراحی شده است. مردمِ عراق و کوردستان ناپدید شدنِ حساب‌ها و حذفِ صفحه‌ها را دیده‌اند، و تماشا کرده‌اند که یک دهه نوشتن غیرقابل دسترس شود. خودِ دیجیتالِ شما نباید یک اجاره‌نشینی باشد.

خودِ دیجیتالِ شما نباید یک اجاره‌نشینی باشد.

واژه‌ی ME! بازیگوشانه است، و ایده‌ی زیرش جدی. همه‌چیز به یک آدم وصل است. شما مرکزِ گرافِ خودتان هستید، و تصمیم می‌گیرید چه چیزی پیوند بخورد، چه چیزی به اشتراک گذاشته شود و چه چیزی از آنِ شما بماند. برای جوانی در جامعه‌ای که از هر نوع اتاقِ خصوصی چیز چندانی به او نمی‌دهد، فضایی که واقعاً از آنِ خودش باشد می‌تواند اهمیتی بسیار داشته باشد. جایی است برای فکر کردن، پیش از آنکه آماده‌ی دیده شدن باشید.

زبان بخشی از این است. محصول از روزِ نخست برای کوردی، عربی و انگلیسی طراحی شده است. تقریباً همه‌ی ابزارهای دانش در جهان با زبان‌های ما مثل یک فکرِ بعدی رفتار می‌کنند، با چیدمانِ راست‌به‌چپِ شکسته و جست‌وجوی ضعیف. دانشجوی کورد نباید مجبور باشد برای سامان دادنِ ذهنِ خودش به انگلیسی فکر کند. ابزارها فکر را شکل می‌دهند. اگر ابزارهای فکرِ جدی فقط به انگلیسی درست کار کنند، فکرِ جدی بی‌صدا به انگلیسی کوچ می‌کند، و برای زبان‌های ما گروهِ چت باقی می‌ماند.

رسیدنِ هوش مصنوعیِ توانا آنچه این نوع محصول می‌تواند باشد را تغییر داده، و استدلالِ زیربنایی را قوی‌تر کرده است.

ضعفِ قدیمیِ نظام‌های دانشِ شخصی این بود که بیش از حد می‌خواستند. برای گرفتنِ ارزش، باید همه‌چیز را دستی پیوند می‌دادید، و فقط آدم‌های وسواسی این کار را می‌کردند. هوش مصنوعی بخشِ بزرگی از این زحمت را برمی‌دارد. سیستم اکنون می‌تواند میانِ یادداشتی که امروز نوشتید و یادداشتی از سه سال پیش پیوند پیشنهاد کند. می‌تواند منظورتان را پیدا کند، حتی اگر واژه‌هایی را که به کار بردید فراموش کرده باشید. پرونده این را جست‌وجوی هوشمند می‌نامد: یافتن با معنا در سراسرِ گرافتان. سرانجام می‌شود از یادداشت‌های پراکنده‌ی یک جامعه به زبانِ ساده پرسشی پرسید.

اما به وابستگی توجه کنید. مدلِ زبانی به‌تنهایی اینترنتِ عمومی را می‌شناسد. نمی‌داند دانشکده‌ی شما بهارِ گذشته چه آموخت، یا جامعه‌ی شما چه تصمیمی گرفته، یا چیزها در شهرِ شما واقعاً چطور کار می‌کنند. آن دانش در مطالبِ خودتان است. سودمندترین هوش مصنوعی برای یک جامعه همانی خواهد بود که بر گرافِ خودِ آن جامعه تکیه دارد.

مدل اینترنتِ عمومی را می‌شناسد. نمی‌داند جامعه‌ی شما بهارِ گذشته چه آموخت.

پس حافظه‌ای پیوسته و خوب‌نگه‌داشته دیگر یک تجمل نیست، و به همان چیزی بدل می‌شود که هوش را در سطحِ محلی سودمند می‌کند. نهادهایی که دانششان را در چت‌های پراکنده نگه می‌دارند، دستیاری عمومی خواهند داشت. نهادهایی که آن را در یک گراف نگه می‌دارند، چیزی خواهند داشت که واقعاً آن‌ها را می‌فهمد.

پرسشی از جنسِ قدرت هم اینجا هست. اگر حافظه‌ی یک جامعه به مدلی فرستاده شود که مالکش جایی دور است، چه کسی سود می‌برد؟ چه کسی می‌تواند ببیندش؟ چه کسی می‌تواند خاموشش کند؟ می‌خواهم دانشِ یک جامعه اول به همان جامعه خدمت کند. برای جامعه‌ای که بارها آرشیوهایش را دیگران نابود کرده‌اند یا با خود برده‌اند، این مسئله‌ای عملی است و نه فقط اصولی.

هوش مصنوعی همچنین باید درباره‌ی منابعش صادق بماند. در یک گراف، پاسخ می‌تواند به یادداشت، آدم و تاریخی که از آن آمده اشاره کند. این برتریِ واقعی‌ای است نسبت به مدلی که با صدایی مطمئن و بی‌نام حرف می‌زند. آدم‌ها در یک جامعه می‌دانند به داوریِ چه کسی اعتماد دارند. سیستمِ خوب باید کارش را نشان دهد، و اعتبار را به کسانی بدهد که از فکرشان استفاده می‌کند. وگرنه فقط راهی مؤدبانه‌تر برای گرفتنِ چیزی از آن‌هاست.

دورترین افقِ نقشه‌ی راه ایده‌ای است که به liiink توصیفِ «وبِ فضایی» را می‌دهد: مرورِ دانش به‌مثابه فضا، نه به‌مثابه فهرست.

ما جانورانی فضایی هستیم. اتاق‌ها و مسیرها را بسیار بهتر از انتزاع‌ها به یاد می‌آوریم. سخنورانِ باستان سخنرانی‌ها را با قدم زدن در ساختمان‌هایی خیالی حفظ می‌کردند. وب با ایده‌ای زیبا آغاز شد، ابرپیوند، و بعد سی سال صرفِ تخت کردنش به شکلِ فید کرد. فید جغرافیا ندارد. هرگز نمی‌توانید به جایی در آن برگردید، چون جایی ندارد.

گرافِ زنده را می‌شود پیمود. می‌توانید کنارِ یک ایده بایستید و ببینید چه چیزی نزدیکش است. می‌توانید ببینید فکرِ یک جامعه کجا انبوه است، و کجا خالی. آن خالی‌بودن جالب است. به یک دانشجو می‌گوید هنوز هیچ‌کس اینجا روی چه چیزی کار نکرده است. به یک نهاد می‌گوید فراموش کرده چه چیزی را بیاموزد.

باید بگویم کار کجا ایستاده است. یک کدبیسِ اپلیکیشن و یک کتابِ برند وجود دارد. مرحله‌ی بعد نسخه‌ی بتای فضای کاری ME! و نخستین جامعه‌ی دانشگاهی است، سپس پرتابِ عمومی در عراق و کوردستان. دانشگاه‌ها جای بدیهیِ آغازند، چون دانشجویان کسانی‌اند با بیشترین نیاز، کمترین بودجه و بیشترین دعوت‌نامه برای فرستادن. خندقِ دفاعی، اگر بیاید، اثرِ شبکه‌ایِ دانشِ پیوندخورده خواهد بود، و شرکتی بزرگ‌تر با عجله نمی‌تواند کپی‌اش کند، چون از حافظه‌ی خودِ یک جامعه‌ی محلی، به زبان‌های خودش، تشکیل شده است.

نام مهم است، همان‌طور که نام‌ها همیشه مهم‌اند. سه حرفِ i به خانواده‌ای از ایده‌ها تعلق دارند که در حالِ ساختنشان بوده‌ام: liiist، miiind، liiink. liiist واقعیت‌های جهان را مرتب می‌کند. miiind به آدم کمک می‌کند آنچه خوانده را به یاد بیاورد. liiink آدم‌ها و آنچه می‌دانند را به هم وصل می‌کند. شبیهِ یک عادتِ حروف‌نگارانه به نظر می‌رسند. در واقع یک فکرند که از سه سو دیده شده: اینکه دانش وقتی ساختار یافته، به یاد سپرده و به اشتراک گذاشته شود، ارزشمندتر است.

دانش وقتی ساختار یافته، به یاد سپرده و به اشتراک گذاشته شود، ارزشمندتر می‌شود.

بگذارید به آن دانشجو و یادداشت‌هایش در ساعتِ دو بامداد برگردم. دوست دارم کارش زنده بماند. دوست دارم دانشجویی که پس از او می‌آید آن یادداشت‌ها را پیدا کند، بهترشان کند و به چیزی تازه پیوندشان دهد. دوست دارم نامش روی آن‌ها بماند. این یک کنشِ کوچکِ پیوستگی را در کلِ یک نسل ضرب کنید، و چیزی خواهید داشت که منطقه‌ی ما به‌ندرت اجازه‌ی نگه داشتنش را داشته است: حافظه‌ای که انباشته می‌شود.

هر چیزِ دیگری از این می‌آید. یک مردم می‌توانند چیزهای بسیاری از دست بدهند و زنده بمانند، به شرط آنکه سرِ رشته را گم نکنند. پیوند کوچک‌ترین رشته‌ای است که وجود دارد. یک ایده است که ایده‌ای دیگر را نگه داشته است.